A为道
B坐忘
C为学
D心斋
康德把人的认识分为感性、知性和()三种形式。
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老子认为,()是产生世界万物的本原。
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传统经验论的代表人物,英国哲学家洛克指出,直觉也是人的心灵活动。
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人的知觉主要分为持续性知觉、选择性知觉和矫正性知觉三种不同层面。
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()是事物对人的需要而言的某种有用性,它对个人、群体乃至整个社会的生活和活动具有积极的意义。
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“为道”是指平常的认知方式,它的认识对象是现象界的一切事物。
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()是指通过人的感官直接获得的关于外部对象的经验。
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人的认识是一个辩证的发展过程,包括()和理性认识两个阶段。
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从哲学上看,支配人的日常生活的信念的前提只有传统。
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