（）在直观的意义上，就是借助人的感官所获得的关于对认识对象的事物的感觉和知觉。

（）是指通过人的感官直接获得的关于外部对象的经验。

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我们尊重那些在思想上和在科学技术事业上做出贡献的人的原因，就是持久性的东西都是需要经过长期在智力和精神的努力才能实现。

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（）就是在生产力水平低下或较为低下的情况下“人对人的依附性”的人的存在的方式。

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在认识论的意义上，实在论主要分为（）。

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语词是人的能动性的集中体现，任何语词都不具有知识意义的内涵。

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（）是事物对人的需要而言的某种有用性，它对个人、群体乃至整个社会的生活和活动具有积极的意义。

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从哲学上看，支配人的日常生活的信念的前提只有传统。

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试分析佛教的冥想直观？

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哲学本质上就是理论。

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