我们要了解和评判一个作者，应该知道那个时代对于他那一类作品的意见，这些意见就是后世文艺批评史的材料，而在当时表示一种文艺风气。一个艺术家总在某些社会条件下创作，也总在某种文艺风气里创作。这个风气影响到他对题材、体裁、风格的去取，给予他以机会，同时也限制了他的范围。 对这段话理解错误的一项是（）。

阅读《苏州园林》课堂导语，回答问题。前面我们学习过《故宫博物院》，其中介绍皇家御花园时称“进入苏州园林”，为什么皇家园林要和小小苏州城的园林相仿？今天我们学习的《苏州园林》会给大家一个答案。（板书课题、作者）以下说法不恰当的是（）。

单选题查看答案

台湾著名女作家龙应台在《全球化了的我在哪里》中写道：“我们不管是北京还是上海、台北、香港，在被全球化席卷而来，就是说那个浪冲过来，我们的脚站在那个沙滩里头，你要知道你的脚站的沙不完全从你的脚下整个被掏空，你一定还要有土壤。”据此，我们可以推知她对全球化的态度是（）

单选题查看答案

阅读以下教学反思（节选），按照要求答题。因为单一的教学模式容易让学生厌倦，而太多变的教学又让学生琢磨不透，不能形成规律，无“法”可依，所以教学就成了一个需要不断思考和改进的活动，既需要像做饭一样变换花样，来引起学生的求知欲望，又要形成一定的格局和习惯，让学生觉得有规律可寻。例如每天的预习，需要有一定的方法和规律，让学生知道应该做什么。生字、词语以及相关作品的背景和作者的资料，初次阅读课文，是必须掌握的。而有时也有一些变化是需要我们潜心研究的，例如我在教学《变色龙》的时候要求学生把自己朗读的最好的段落录下来，让学生通过读体会人物的性格和思想。对上述教学实录片段分析不正确的是（）。

单选题查看答案

一个人面对壁垒，应该想尽一切办法绕过，一个人的能力会在绕过这些壁垒时体现出来；而且对你而言是壁垒的，对他人而言同样也是，若你能绕过，相当于把大部分竞争对手挡在了身后，那么最终跑在前面的始终是寥寥几个人。通过这段文字我们可以知道（）。

单选题查看答案

有人说，凡是知识都是科学的，凡是科学都是无颜色的，并且在追求知识时，我们要知道没有颜色的态度，假使这种说法不随意扩大，我也认同，但我们要知道，只要是一个活生生的人，便必然有颜色。对无颜色知识的追求，必定潜伏着一种有颜色的力量，在后面或底层加以推动。这一推动力量，不仅决定一个人追求知识的方向与成果，也决定一个人对知识是否真诚。这段文字中“有颜色的力量”指的是（　）。

单选题查看答案

夸美纽斯指出："凡是需要知道的事物，都要通过事物本身来进行教学；那就是说，应该尽可能地把事物本身或代替它的图像放在面前，让学生去看看、摸摸、听听、闻闻等等。"乌申斯基进一步指出："一般说来，儿童是依靠形式、颜色、声音和感觉来进行思维的。""逻辑不是别的东西，而是自然界里的事物和现象的联系在我们头脑中的反映。"这就要求我们在教学中要重视运用（）原则。

单选题查看答案

由于教育目的要回答的是教育要培养什么样的人这样一个问题，所以教育目的是整个教育工作的核心，也是教育活动的依据和评判标准，出发点和归宿。（　）

判断题查看答案

由予教育目的要回答的是教育要培养什么样的人这样一个问题．所以教育目的是整个教育工作的棱心，也是教育活动的依据和评判标准，出发点和归宿。

判断题查看答案

20世纪美国“最出色”的外交家乔治·凯南在1946年说：“我们面对着一个政治力量，它狂热地坚信和美国之间不可能有永久性的妥协办法。”次年，他告诫美国应该奉行一个长期的对苏政策，并要保持“坚定与耐心”。这些言论（）

单选题查看答案