东汉许慎面对文字使用和讲解中的混乱情况，以小篆字形为主，作（），展示出汉字的形体是一个相互联系的体系，牵一发而动全身，不可妄自解说。

东汉时期许慎的（）是我国最早的文字学著作。赵壹的（）反映了汉代草书发展热潮的真实情况，崔瑗的（）和蔡邕的（）可视为古代书论的发轫之作。

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东汉时期，许慎的《（）》是我国最早的文字学著作。

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（）是东汉的著名文字学家，其著作有《说文解字》。其造字主要以“六书”为主

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战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者（）发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是（）创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说。

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秦末至（），隶书发展很快，并替代了小篆的官体文字地位。西汉时期，首先由隶书演化出了较成熟的（），约于东汉中期，已有早期（）出现，东汉后期又出现了（）。

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东汉后期外戚与宦官交替专权的情况如何？

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西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。

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中国四大发明中的造纸术是由东汉哪位著名人物改进的（）。

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从江淮汉简和西北汉简等丰富的出土资料中，我们可以发现，自西汉初期，（）已成为朝野的通行书体，同时也证明文字在此时已完成了由篆至隶的变化，到西汉中期隶书已十分成熟。从西北汉简中可见，西汉中期的（）已形成了较为固定的草法，说明章草已较为规范，并成为汉代通行书体之一。从汉简中还可了解中，东汉初期已出现（）和（）的端倪。

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