在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、表现论、体验论、语言论以外还有（）。

“蕴藉”来自中国古典文论，指文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的状况。

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在基本的文学观念上，文学实用论与表现论是相互冲突的。

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“创作方法”是指作家在进行文学创作时，基于一定的文学观念，处理创作与现实关系所依据和遵循的（）和（）。

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中国古代文论关于文学文本“言象意”三层面说和“粗精”两层面说，其共同点都是从“可见”（显示）与“不可见”（非显示）的分别上来加以立论的。

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在文学观念上，西方的“表现”论与中国的“诗言志”论，都是注重作者情感的表现，所以二者没有什么不同。

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关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现论而言有其独特性，这就是认识到（）。

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中国古典文论的“风教”或“教化”说带有（）倾向。

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中国古典文论的“风化”或“教化”说带有某种“实用论”的倾向。

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简述文学理论在文学研究系统中的地位。

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