影响（）发挥作用的三个因素是：对我们善的无条件的关心；对道德准则和理想的根据的明确意识（辅之以解释与指导，以及提供准确可信的证明的可能性）；以及下述这种认识，即：那些实践着这些准则和理想并且在社会安排中尽职的人们，既承认这些规范又在他们的生活和个性中表现着引起我们的崇敬和尊重的人类的善。

康德认为，世界上惟一能称得上是善的东西，是我们人的（）.

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（）把我们考虑的有关何物为善的判断（价值判断）作为一种分离的可以为常识直觉地加以辨别的判断来解释。

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西季维克认为（）是通过对许多不同人的善的比较和综合构成的。

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我们需要我所称的（）来解释人们对于基本善的合理偏爱，需要这种理论来解释原初状态下选择正义原则的合理性这一概念。

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“一方面我们说有多个的东西存在，并且说这些东西是美的，是善的等等。„„另一方面，我们又说有一个美本身，善本身等等，相应于每一组这些多个东西，我们都假定一个单一的理念，假定它是一个统一体而称它为真正的实在。”

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在现实生活中。哲学对我们的影响是（）。

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在作为公平的正义中，这种正当对善的优先成为这种（）的一个基本特征。

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善的弱理论是指，在价值中立意义上关于善的说明。

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马丁路德宗教改革对德国近代社会政治发挥了重要作用

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