礼仪是()和()的统一体。在礼仪行为和礼仪活动中过程中所要表达和传递的思想、精神、意愿、情感等礼仪的总和,就是礼仪的内容;而这些内在要素的表现方式,亦即(),就是礼仪的形式。
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礼仪的构成要素包括四个方面;礼仪的()、礼仪的()、礼仪的()、礼仪的()。
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礼仪形式主义的症结所在就是专鹜()而不考虑()。即将礼仪的()和()分离。
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社会主义礼仪是内容的定向问题,实质上就是社会主义礼仪的()和()问题。
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既(),又(),这就是礼仪规范形成的共同规律。
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不同民族和地方的礼仪,既有(),又有();这两个方面的统一,就是礼仪的民族性与地方性的含义。
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当《国歌》响起时,我们庄严而肃立。()是我们的礼仪对象。
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封建专制统治者习惯于以我为中心,表现在礼仪上就是()和()。
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等级相称律的要求,从根本上说,就是礼仪的()和()都恰如其分,即不能“()”,也不能“()”
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