简答题

汉地早晚课的内容,其来源是否可靠?为什么?为何说学了汉地早晚课之后,就知道不该随便毁谤密宗了?

正确答案

可靠。
现在无论去汉地哪个寺院,早晚课诵基本都相同,都有《阿弥陀佛》、《八十八佛忏悔文》、蒙山施食等。比如蒙山施食,是专门为饿鬼所作的施食仪轨,由甘露法师在四川雅安的蒙山所造,故名“蒙山施食品”。蒙山施食有大小之分,小蒙山指每天晚课所作的施食,大蒙山则指放焰口。汉地施食的起源,最早应追溯至梁武帝时代。当时梁武帝依志公禅师建议,博览佛经,后来又慢慢产生了蒙山施食等仪轨。汉地早晚课的真言和佛号,皆出自《大藏经》的金刚语,这是玉琳国师等大德编集时要求的。因此,讲诵不分哪个教派、哪个上师,都是佛菩萨的金刚语,有可靠的来源,都值得我们恭敬受持。
汉地的课诵,跟藏传佛教的几乎相同,尤其在每天傍晚祈祷护法、布施饿鬼,这些传统,包括所念的咒语、四佛名号,都并无二致。所以,不你是修显宗还是密宗,念课诵都非常有必要。作为修学显宗的道友不要毁谤密宗,因为你每天早晚念的都是密咒,如果你一边念密咒一边说密宗不好,这样就不对了。

答案解析

相似试题
  • 印度和藏地是否历来一直是中土?为什么?以此道理类推,请分析汉地是不是中土。

    简答题查看答案

  • 《早晚坛功课经》的内容大概有什么?

    简答题查看答案

  • 早晚功课有些什么内容?

    简答题查看答案

  • 在汉地历史上,有哪几次大规模的灭佛运动?究其原因是源于什么?你对此有哪些感触?

    简答题查看答案

  • 道教徒为什么要做早晚功课?

    简答题查看答案

  • 汉地寺院在布施饿鬼时,采用的是什么仪轨?它出自哪个经典?具体应当如何施食?

    简答题查看答案

  • 给亡者诵四十卷地藏经以后,梦见亡者身披海青,在佛前课诵,此意是否彼已受度?或是本人早晚二课不断念佛之感应。

    简答题查看答案

  • 《大圆满前行》的内容是什么?这些内容是否只是前行法?为什么?

    简答题查看答案

  • 世间上任何一个人,都知道自己早晚会死,这是不是就足够了?为什么?在这方面,世间人和修行人最关键的差别是什么?

    简答题查看答案