"存天理，灭人欲"是宋代理学家（）法律思想的核心。

无论“德礼”或“政刑”的（），统治者目的都是“存天理，灭人俗”。

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心学是宋明（）中的一个派别，心学的主要代表人物是（）。

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朱熹认为"天理流行"、值得效法的朝代是（）。

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玄学家从“（）”的政治思想出发，反对（），主张法贵简贵无。

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玄学家从“（）”的政治思想出发，反对烦法酷刑，主张（）。

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宋代理学把封建伦理所提倡的“（）”视作“天理”，认为只有遵循“天理”才能达到至善的人性，即“（）”。

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在“德礼”与“政刑”的关系上，朱熹认为两者都是“天理”的（）。

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在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。

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玄学家从“无为而治”的政治思想出发，反对烦法酷刑，主张法贵简贵无。

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