不卑，就是（）；不亢，就是（）。

不卑不亢是的无产阶级和社会主义者的（）和（）。

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诚信真挚，就是（），（），感情（）。

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既（），又（），这就是礼仪规范形成的共同规律。

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礼仪内在要素的总和就是礼仪的（）；而这些内在要素的表现方式，诉诸人们感观的物理表现，就是礼仪的（）。

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日本人把洗澡叫做“（）”，也就是热水浴；而冷水浴则叫“（）”。

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寒暄，就是（）。它是指人们相遇时说出表明自己（）在以及自己友好态度的话语。

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封建专制统治者习惯于以我为中心，表现在礼仪上就是（）和（）。

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礼仪形式主义的症结所在就是专鹜（）而不考虑（）。即将礼仪的（）和（）分离。

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社会主义礼仪是内容的定向问题，实质上就是社会主义礼仪的（）和（）问题。

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