范仲淹提出“教以经济为业，取以经济之才”的育才取士的总方针，以使人们从辞赋的束缚中解脱出来。
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鲍敬言的无君论对君主政治进行了深刻的批判。
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曹丕的用人思想体现了一个政治家的务实精神，而且在实践中也取得了良好的效果。
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布丹提出的国家概念主要包括（）方面。
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北美的独立并没有形成独立的主权国家，而是解放了12个主权实体。
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欧文把革命后法国的社会矛盾概括为“劳动者和游手好闲者之间的对立。
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拿破仑主持编制的《民法》法典以法国大革命的社会成果为依据，并把这些成果以法律的形式确定下来。
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布丹第一次以现代的政治语言提出并论证了主权的概念，从而将马基雅维利的权力概念进一步同国家理论联系起来。
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圣西门的主要著作有（）、（）、（）、（）
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王安石把增收放在第一位，但他也不赞成加赋。
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杰斐逊的宪政民主理论包含了人民主权原则、民主性原则、多数原则、代议原则以及分权和制衡原则等。
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“焚书坑儒”是一场巨大的文化劫难，是文化专制主义的体现。
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人们称之为的“理性时代”是指18世纪的法国。
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许衡以《小学》、《四书》等为基本教材，传诵理学。
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柏拉图一生著述丰富，集中阐述政治哲学的主要有三部，即《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。其中最有影响的是《理想国》。
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卢梭著作中，最为有名的是《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》。
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英国革命后，建立起了君主立宪制的政体。
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简述法家法治思想的主要内容。
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孟德斯鸠将立法机关分为贵族院和平民院两个部分，分别代表平民和贵族的利益，以防止贵族和平民侵犯各自的利益。
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北宋时期，胡瑗、孙复、石介继承唐朝韩愈、李翱学说，注重义理，开风气之先，推动理学形成，被称为（）
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